「做大事者，不拘小節」。誠然俠者風骨，風高亮節，有為者亦若是。
葉小慧
（陳真 | 2014.11.20 11:17 | #）
我常引用甘地一段話，他說，如果印度獨立是出於哪怕只是一須臾之間對於英國人的仇恨，那我寧可永世為奴，不要印度獨立。
同一面期幟下，往往各人各有盤算。比方說，事實上，ISIS 具有相當的 "民意" 基礎，但這些民意，往往出於對美國的恨，但他們卻讓自己變成跟美國一樣，任意殺害異己，視他人生命如草芥，甚至連前來幫助難民的志工都要殺害。這樣一個組織，即便哪一天消滅了美國，難道這就是我們所要的結果？
黨外時，警備總部幾次找我約談，沒有嚴刑拷打，而是客氣有禮，請喝咖啡；言談之中往往圍繞一個主題就是：你不要誤判了你的同志。
情治單位對於反對人士自然個個瞭若指掌，他們往往指證歷歷說，哪個美麗島受難者或海外哪個所謂台獨英雄，平常為人處世如何卑劣無恥，甚至還有亂倫、強姦親人的。真真假假我無從判斷。
不過，我想他們至少講對了一件事就是，也許有些人出於理想，但大部份人卻另有所圖。
我當時聽不下去這些說法，於是告訴他們說，我的朋友就算不好，也總好過貴黨，好過政府，輪不到你們來跟我說我的朋友如何卑鄙或心裏怎麼盤算。
當時，當這些情治人員一再跟我說我太 "單純" 了、被 "利用" 了時，我是完全聽不下去的；我覺得自己在政治上挺複雜，一點也不單純；我不認為自己被利用。
可是，慢慢地，我才發現，也許跟這些老謀深算的 "同志" 比起來，我真的太單純了，單純得近乎愚蠢。不過，就像國父說的，後知後覺總比不知不覺好。很晚才覺醒，總比一直執迷不悟好。
很多歷史難以啟齒，一來因為當事人都還活著，講多了講白了會給人困擾；一來則是因為很多事沒有留下任何證據，講了等於是空口白話；一來是因為很多事發生在 "私下"，你知我知而已，同樣死無對證，講出來對當事人並不公平，因為他根本無從反駁；誰能反駁發生在私下的言行？
因此，大多時候只能把到口的話又吞回去，要不就是只能 "姑隱其名"。具有爭議性但唯一能說的仍然只有那些發生在公眾場合的公開言行，因為有跡可循，有案可查，有人證物證。但這些公開可談的往事，其實遠遠比不上私下不可說的實況來得震撼與傳神，也許百分之一都不到。
1987年，也就是民進黨建黨的隔年，美麗島事件八大軍事要犯之一的姚嘉文出獄。有一天，他請我到他家吃飯，弄了一桌雞鴨，我很尷尬，因為我七歲起就不吃肉。後來沒辦法，只好弄點其它的東西給我配飯，於是他就馬上出門到樓下超商買雞蛋，回來煎一堆蛋給我吃。
因為姚剛出獄，對於一些反對運動的地方狀況還不是很了解，我跟他說起一些反對運動的政治現象或怪象，例如民進黨候選人照樣買票，但卻七爺笑八爺，一直攻擊國民黨買票。姚嘉文對此同樣表示很不以為然。
幾個月後，姚嘉文當選民進黨黨主席。有一天，在一個約莫十多人的黨員聚會上，姚嘉文以黨主席的身份前來演講。講完之後換我發問，我問他，本黨候選人不但買票，而且本黨一些民意代表照樣包娼包賭包工程，這些事連我都知道，黨中央難道會不知道？
姚主席沒有正面回答，於是我就繼續追問，逼他一定得表明態度並做出處置才行。再三追問下，他不高興了，丟下一句話常縈繞我心，因為這句話我從好幾位大老例如許信良、朱高正那邊也聽過好幾回。
那句話是說："做大事者，不拘小節"。
於是我逐漸明白，並興起退黨的念頭；原來你們的 "大事" 跟我的 "大事" 長得不一樣。我的大事，在你們看來只是小節；而你們的大事，說穿了就是打倒國民黨，奪得政權，但這對我而言卻只是絲毫不重要的小節。誰來當權有何意義？重要的是當權者 "怎麼做"，而不是 "誰" 來當權，更不是 "我" 來當權。
我把我的想法跟很多黨外前輩、同志講，得到的回應通常是說我太 "單純"，"大驚小怪"，依然還是那句 "做大事者不拘小節"。其實我也同意這句話，重點是：你的大事恰是我的小節，而你的小節卻是我所看重的大事。
美國打敗納粹之後，卻立即大力吸收納粹的主要殘餘勢力，繼續在全世界幹著比納粹還恐怖的勾當，那我不知道當初推翻納粹有何意義可言？"誰" 來幹納粹的事，"誰" 來主導法西斯的勢力氛圍，有何意義？如果所謂改革或革命只是奪取政權，換我來當家，然後繼續做同樣的事，那究竟改了什麼革？革了什麼命？
有句話說：美好的目的依然不可能美化污穢的手段。這話挺有道理，但是，也許 "我們" 和 "他們" 就連目的都不一樣，何況手段。
高達說："殺人者殺人，愛人者去愛，事物如其所是。" 你心裏究竟懷著什麼夢，懷著何等 "大事"，你自然就會依此夢而有作為。所謂求仁得仁，你的勝敗自然也應以此來定義。
公眾事務如此，私人也一樣。每個人朝他自己心中的夢走去，收獲屬於自己的成果。但台灣人通常完全不相信這一點，台灣人通常以為大家都做著同樣的夢。
過去 (或現在也一樣)，經常很多人問我或不屑我，怎麼比你資淺的都已經當大官當院長當大教授了，而你卻依舊沒沒無聞，不但連個一官半職也沒撈到，而且卻越做越基層，而且還小貓兩三隻整天在那邊傻傻地靜站，寫什麼不入流的留言板。
長年以來，我已經很習慣無所不在的這類不屑、嘲諷和鄙夷。依然還是梭羅那句老話："如果有個同伴沒有跟你們齊步並進，那是因為他聽到不一樣的鼓聲。"
（陳真 | 2014.11.20 13:58 | #）
前述甘地那段談話，前面還有一句，他說："我毫不猶豫地會把英國的殖民政策稱為惡魔"，然後接下來才是上述引言。
甘地虔誠而善良，但他頭腦很清醒，明辨是非，跟達賴或翁山蘇姬等人不太一樣。例如希特勒戰敗，一票納粹被以戰犯罪論處極刑，但甘地說，如果希特勒是戰犯，邱吉爾那個人渣(人渣是我加上的)和羅斯福又何嘗不是？
我怕正義人士，同時也怕慈悲之徒。前者正義凜然，張牙舞爪；後者溫馨兮兮，善惡全無分別。莎士比亞的 "威尼斯商人" 裏頭有一句:Let mercy season justice.(讓慈悲滋潤正義)，也許比較折衷一些。
底下跟以上全不相干：
我喜歡底下這首歌，它有各種編曲和唱腔，剛剛聽到這個版本的前三十秒，覺得唱得特別好，很感動。不過，聽就好，最好不要看畫面，以免影響消化。我不小心看了，現在要去搭車準備上班，卻已經感覺有點頭暈。
藝術這東西很偉大，它什麼意見也沒說，但卻彷幅說了一切，就如一個人再怎麼雄辯滔滔，恐怕都遠遠比不上一個口不能言者的痛苦淚水。
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