不管國民黨做什麼，一概都是親中賣台，一概都是打壓弱勢，一概都是破壞環境，一概都是傷害鄉土，一概都是劫貧濟富，一概都是階級敵人，一概都是黑箱作業，一概都是反民主反人權，一概都是萬惡不赦。
但是，一模一樣、甚且變本加厲的行為，自己做起來卻如魚得水，不但一點都不是問題，反而變成勤政愛民愛鄉愛台愛環境愛人類愛民主愛人權的偉大德政。
只是，這樣的一種 "預測" 不叫預測，它只是一種再明顯也不過而且不斷持續進行中的事實。凡是有長眼睛，凡是智商超過20 的人，理應都能觀察到這樣一個事實。可悲的是，台灣同時具有這兩個條件(有眼睛加智商超過 20)的人，似乎並不多。
另外，郭台銘前一陣子講 "政治應該為經濟服務"，在我聽起來這只是一句廢話，可是，此話一出，一堆綠油油的號稱進步人士馬上哭爸哭母，彷彿郭台銘講了什麼大逆不道的話似的。
可是，政治不為經濟服務，難道是經濟要為政治服務？在我看來，即便具有強大政治戰略意義的經貿政策，歸根結底無非也只是要改善人們的生命與生活品質。政治從來都只應該是一種手段，而非目的本身。
但我在台灣看到的現象卻是：似乎凡事只為政治服務。講這樣還算客氣，事實上應該說，凡事只為個人或個別政黨的利益與權勢服務。
比方說你看，社運往往是一種跳板，藉著社運累積一定的知名度及所謂 "政治資源" 之後，就會 "運而優則仕"，搞社運只是奪得個人政治權位的一個跳板與工具。
我不是說社運要和政治必須完全一刀二分，而是說，在這個詭異無恥的島上，社運往往只是為政治服務的一種藉口、工具、打擊政敵的武器或奪得權位的跳板。
我在林口長庚當駐院醫師，當年薪水從來不曾超過五萬，也許不多，但也足夠讓我終於脫離長年的饑餓與貧窮。每次拿到薪水都很開心，第一件事就是跑去郵局捐款，大多是捐給台權會及家扶中心。這個給一萬，那個給兩萬。有時沒計算好，一下捐太多，不到月底便斷炊，得跑去找同學或同事借錢吃飯。
黨外時，我下定決心就算餓死，也絕不從政治上得到一絲好處。所以，儘管那時窮得根本快活不下去，只要是來自黨外雜誌或社運組織的稿費或薪水等等，我一毛也不留全數捐出(當時我寫一個字的稿費是一元，標點符號也算一個字)。最主要就是捐給台權會。
我當時的想法是：政治很不可靠，但人權總沒有什麼操弄空間了吧。真沒想到，十幾年後的台權會以及我所參與創立的國際特赦組織，竟然也全部變質，變成綠油油一片，非常齷齪可恥下流不要臉。
比方說，柯先生曾說蔣經國晚年也有貢獻，這不是廢話嗎？可是，你看那些掛羊頭賣狗肉的x它媽的什麼台權會及冒牌人權鬥士們，竟然跑出來警告柯先生說他不可以稱讚獨裁者。
媽的，任何一個人要稱讚誰，難道不就是他的最基本言論自由與基本人權？
最近，柯先生又說他認同宋楚瑜送他的那首毛澤東的詩，那些掛羊頭賣狗肉的x它媽的什麼冒牌人權鬥士們又跑出來哭爸哭母，警告柯先生不可以再稱讚獨裁者，否則就要收回對他的支持。
媽的，我真是不敢相信我的眼睛。這樣也叫人權團體？這樣也叫人權人士？媽的，任何一個人要稱讚誰或引用誰的詩，難道不就是他的最基本言論自由與基本人權？
學姊要我去跟台權會把所有捐過的錢全部要回來。媽的，真是齷齪下流無恥到爆，擺明就是以人權為幌子，自甘充當政黨走狗與打手，做為一種政治鬥爭的工具，而且竟然搞起思想檢查的法西斯，連引用誰的詩，連說某人晚年也有些貢獻，連這樣的言論自由也要干涉、譴責。媽的，講到這些我真是歸卵泡火。這些人真是可恥。
他們大可綠油油地去支持任何人都行，但不要打著人權旗子反人權，不要把這些美好的東西一概拿來做為一種政治鬥爭的工具，為個人及個別政黨的權勢利益服務。那真的是很齷齪可恥。
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